Numéro d’inventaire
Autre numéro d'inventaire : Gy 1348
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
description
Dénomination / Titre
Dénomination : stèle
Désignation : Tirage intégral d’une stèle funéraire attique en naiscos à fronton. Le bas-relief représente une loutrophore ornée de deux hommes se serrant la main (dexiosis) et d'une femme se tenant derrière l'un d'eux. Trois noms sont inscrits sur le fronton (inscription en grec) :.
Le moulage présente une restauration de la partie inférieure (lacunaire sur l'original) différente et antérieure au complément des années 1930-1950. Celle-ci correspond en revanche au dessin de Clarac publié en 1841. (France - Paris : Musée du Louvre - N° usuel Ma 783 - LL 62 - marbre du Pentélique.
Stèle funéraire attique.
Provenant de : Marousi.
Datation : 400-390 av. J.-C. (époque classique).
Achetée par L. F. Fauvel en 1817.
La bas de la stèle manque (cassure retaillée).)
Typologie : stèle à fronton
Désignation : Tirage intégral d’une stèle funéraire attique en naiscos à fronton. Le bas-relief représente une loutrophore ornée de deux hommes se serrant la main (dexiosis) et d'une femme se tenant derrière l'un d'eux. Trois noms sont inscrits sur le fronton (inscription en grec) :
Le moulage présente une restauration de la partie inférieure (lacunaire sur l'original) différente et antérieure au complément des années 1930-1950. Celle-ci correspond en revanche au dessin de Clarac publié en 1841. (France - Paris : Musée du Louvre - N° usuel Ma 783 - LL 62 - marbre du Pentélique.
Stèle funéraire attique.
Provenant de : Marousi.
Datation : 400-390 av. J.-C. (époque classique).
Achetée par L. F. Fauvel en 1817.
La bas de la stèle manque (cassure retaillée).)
Typologie : stèle à fronton
Œuvre originale
original grec ; 1e quart IVe s. av. J.-C. ; original conservé à (Paris musée du Louvre) (vers 400_390 Av Jc-Paris Musée du Louvre No ma 783)
Description / Décor
Décor : loutrophore ; sur panse ; scène de déxiosis ; femme (chitôn, himation, suivant) ; éphèbe (himation, en face de) ; homme (himation)
Etat de l'oeuvre : complet-éclats-griffures
Etat de l'oeuvre : complet-éclats-griffures
Inscriptions
Inscription :
Archedemos fils d'Archedicos du dème d'Athmonia,Archedicos fils d'Archedemos,Chaireas fils d'Archedemos inscrit sur le fronton
Langue :
grecque
Nature du texte :
épitaphe (contenu du texte->inscription funéraire)
Archedemos fils d'Archedicos du dème d'Athmonia,Archedicos fils d'Archedemos,Chaireas fils d'Archedemos inscrit sur le fronton
Langue :
grecque
Nature du texte :
épitaphe (contenu du texte->inscription funéraire)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 150,5 cm ; Largeur : 51,5 cm ; Profondeur : 13 cm
Matière et technique
Matériau : plâtre
Technique : patine (?) (ocre)
Technique : patine (?) (ocre)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Epoque / période : moderne
Date de création/fabrication : 2e quart XIXe s. ap. J.-C. (le fait que l'original ait été moulé sans la partie inférieure en 1886, et la planche de Clarac, qui montre le marbre complété du même pied que le moulage, font penser que ce dernier a vraisemblablement été réalisé avant 1841.) (avant 1841)
Date de création/fabrication : 2e quart XIXe s. ap. J.-C. (le fait que l'original ait été moulé sans la partie inférieure en 1886, et la planche de Clarac, qui montre le marbre complété du même pied que le moulage, font penser que ce dernier a vraisemblablement été réalisé avant 1841.) (avant 1841)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
affectation, attribution
Date d’acquisition
date : 2001
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
loutrophore - himation - chitôn - femme - homme - éphèbe - scène de déxiosis - suivant - en face de - sur panse
Langue
Œuvre originale
Période
Nature du texte
Dernière mise à jour le 26.07.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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