Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 16948 1
description
Dénomination / Titre
Dénomination : claveau
Description / Décor
Caractéristiques matérielles
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : sculpture
Technique : sculpture
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque byzantine (contexte de fouilles) (480 - 630)
Date de découverte
1902
Lieu de découverte
église sud (Baouit->Moyenne Égypte->Égypte)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1903
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Période
Lieux
Bibliographie
- Bénazeth, Dominique, « Sculpture sur pierre », dans Bénazeth, Dominique (dir.), L'église de l'Archange-Michel dans le monastère copte de Baouît, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale (IFAO), 2021, p. 165-193, p. 183, fig. 317
- Chassinat, Emile, Fouilles à Baouït II. Notes mises en ordre, augmentées et éditées par Dominique Bénazeth et Cédric Meurice, Le Caire, 2019, pl. 74
Notices liées (12)
Analogie/comparaison
claveau
E 16948 2
480 / 640
(époque byzantine)
(époque byzantine)
claveau
E 16948 3
480 / 630
(époque byzantine)
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claveau
E 16948 5
480 / 630
(époque byzantine)
(époque byzantine)
claveau
E 16948 6
480 / 640
(époque byzantine)
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E 16948 7
480 / 630
(époque byzantine)
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claveau
E 16948 9
480 / 630
(époque byzantine)
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claveau
E 16948 10
480 / 630
(époque byzantine)
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E 16948 11
480 / 630
(époque byzantine)
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E 16948 12
480 / 640
(époque byzantine)
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E 16948 13
480 / 640
(époque byzantine)
(époque byzantine)
claveau
E 16948 14
480 / 630
(époque byzantine)
(époque byzantine)
claveau
E 16948 15
480 / 630
(époque byzantine)
(époque byzantine)
Dernière mise à jour le 07.12.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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