Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 28896
Numéro d'entrée : MG 5896
N° anc. coll. : Guimet 824
Numéro d'entrée : MG 5896
N° anc. coll. : Guimet 824
description
Dénomination / Titre
Dénomination : décor de textile
Description / Décor
Décor : feuille
Caractéristiques matérielles
Matière et technique
Matériau : laine, lin
Technique : navette volante = fil volant, tapisserie
Technique : navette volante = fil volant, tapisserie
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque byzantine (attribution d'après style) (395 - 641)
Lieu de découverte
Antinoé (Moyenne Égypte->Égypte->Afrique du Nord)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Musée Guimet, Ancien affectataire
Mode d’acquisition
attribué au Louvre
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1948
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Technique
Description / Décor
Période
Lieux
Notices liées (8)
Elément d'un ensemble
bande décorative d'habillement
E 28893
Guimet 821
MG 5893
Guimet 821
MG 5893
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
tabula
E 28894
Guimet 822
MG 5894
Guimet 822
MG 5894
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
bande décorative d'habillement
E 28895
Guimet 823
MG 5895
Guimet 823
MG 5895
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
bande décorative d'habillement
E 28897
Guimet 825
MG 5897
Guimet 825
MG 5897
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
bande décorative d'habillement
E 28898
Guimet 826
MG 5898
Guimet 826
MG 5898
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
bande de poignet
E 28899
Guimet 827
MG 5899
Guimet 827
MG 5899
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
bande décorative d'habillement
E 28900
Guimet 828
MG 5900
Guimet 828
MG 5900
395 / 641
(époque byzantine)
(époque byzantine)
Dernière mise à jour le 10.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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